当前焦点!夏后氏三个字繁体怎么写？夏后氏是什么氏族？

提起夏后氏是什么？大家在熟悉不过了，被越来越多的人所熟知，那你知道夏后氏是什么？吗？快和小编一起去了解一下吧！

夏后氏是什么？

【资料图】

夏氏族原先姓姒，但从启开始改用国名“夏”作为姓。同时启不再使用伯这个称号而改用后，即“夏后启”。后人被称为夏后氏。

夏后氏的介绍

夏后氏，为我国第一个世袭王朝——夏朝的氏称，夏朝王族以国为氏，为夏后氏，简称夏。先秦时代姓、氏含义不同，夏后氏为姒姓。中华民族最早的称呼——华夏，也是起源于夏后。先秦《列子·黄帝篇》记载：“庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻：此有非人之状，而有大圣之德。”后人常常将他们连在一起说成是人类的始祖。另据《竹书纪年》载，夏代多位君主称呼前冠以“后”字，如“后启”、“后相”、“后羿”、“后少康”、“后芬”、“后荒（芒）”、“后泄”、“后昊”、“后发”、“后桀”，据此推断，此“后”字在夏代当与“君”、“王”同义。“夏后“氏即“夏王” 之义。

夏后氏是什么意思 《法语助手》法汉

夏朝 Dynastie Xia

（重定向自夏后氏）

夏朝（约前2070年—约前1600年）是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。依据史书记载，夏、商、周三代皆为封建王朝，君主与诸侯分而治之，而夏朝是第一个世袭的氏族封建王朝。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，其年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。虽然中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，且迄今为止又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文本作为自证物，因此近现代历史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文本记载，夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为，河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期，有可能是夏朝都城的遗迹，不过目前仍在寻找确凿的依据来厘清。

根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏代共传十四朝，十七后，延续约471年，为商朝所灭。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝，拥有较高的历史地位，后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。

张飞娶夏侯氏是什么性质

魏略说：夏后氏是建安五年在本郡出行樵采，为张飞所得。

从地点和事件来说，这很可能是一起恶性的强占妇女的行为。

而建安五年正月刘备已经跑路到了徐州。

也就是说张飞“得”夏后氏这个时间点是在建安五年正月初，刘备尚未跑路的时候。

我看到这里问题颇多：

1，对于张飞强占夏侯氏一事，夏侯渊在这件事情上似乎没有反应。而默许了张飞和夏侯氏的婚姻。这是出于什么理由？

2，张飞以夏侯氏为良家而娶其为妻的逻辑是怎样的：所谓良家，在这个语境里就是指良家妇女，还是说可能是因为得罪不起夏侯家，而只好娶夏侯氏为妻，给双方一个台阶下的做法？

3，张飞“得”夏侯氏之后，张飞和刘备经历了其生涯最凄惶的几年。网上看到一种说法，说是大张后生于公元207年（我没查到相应的记载）。也就是说张飞在之后几年，经历了逃亡徐州，徐州之败，汝南之败，新野当阳一路奔逃，而一直将夏侯氏带在身边。考虑到刘备动不动就丢老婆，张飞何以对夏侯氏不离不弃？

4，夏侯氏为何出去樵采的问题：夏侯渊曾经因为饥荒，弃幼子而活亡弟孤女，但是那段困难时期应当已经过去很久了。曹军当时有余力连续进行作战，不可能连主要将领的亲眷的生活都照顾不上。因此我认为夏侯氏出行樵采这件事本身也是有一定疑点的。

安五年，夏侯妹子年方十三四，就上山去砍柴~大家想想，建安五年元月时，曹公就破徐州后又破下邳，然后与袁绍开始官渡之战。可以说此时曹家实力大为增长，而以夏侯家族在曹魏阵营中的身家地位，这小闺女还能上山去砍樵，说明了什么呢？

《魏略》中提到，夏侯妹子是夏侯渊中子夏侯霸的从妹（现在叫堂妹），但是妹子到底是哪家夏侯的闺女没有说清楚——也许夏侯妹子家只是夏侯家族中势力较弱一支的子女，家中并无父兄在曹营中任要职，所以家境可能没有敦叔渊叔家那么位高富足。所以夏侯妹子可能是个出身夏侯家却非夏侯大家的闺女，但是从小并无娇骄之气，是个能干懂事的小妹子。

我们再看张飞遇到夏侯妹子的时机。夏侯妹子是在陈留郡中打柴时被三哥发现的，三哥此时在兄弟离散的情况下栖身古城，也就是汝南一带。汝南与陈留相邻，也就是说三哥应该是在为了排挤心中的忧愁上山打猎的途中，发现了同在山上打柴补贴家用的夏侯小妹子——此时是建安五年，即公元200年。张飞生于167年此时33岁，夏侯妹子此时13、4岁。这是标准的大叔遇到萝莉呀！

三哥一见夏侯妹子，“知其良家女”。也就是说夏侯妹子虽小，家中也并无权势并不富裕，但是出身大家的她言行举止还是很得体的对吧？而三哥是什么人？史书称三哥也是画得仕女图写得一手好字略通文墨的人，（现在四川南充还有三哥大破张颌之后题的石碑为书法家所赞同）不是那只会饮酒打人的莽夫。于是我们再接着聊第三个话题：三哥如何“得”之。

史书《魏略》一个“得”字，当真是言简意赅。什么叫得，怎么得？待我细细分析。

东汉时中原地区地广人稀，山中常有豺狼虎豹虫蛇鼠蚁之类为害。也许夏侯小妹打柴之时就不甚遇到了什么危险，比如发现有色咪咪的狼跟着她什么的。于是大声呼救之下，不远处的三哥便带着随从，仗剑执矛提弓驾马前来相救。吓跑或是打死野兽之后，英勇雄壮的未婚大叔发现面前站着一个惊恐未平、楚楚可怜的小萝莉，于是少不得上前宽慰一番。于是这大叔勾引小萝莉的手段有几样，也就值得一一细说了：

1、我们大家最唾弃、最鄙夷的霸王硬上弓...（要是这样，必须把三哥拖野地踢鸡鸡踢到死！）

2、我们大家最常见的跟叔叔走有棒棒糖吃哦、跟叔叔回家看鲸鱼喷水水......

3、小萝莉倾心于大叔的英勇神武、男子气概，加之大叔英雄救美，于是以身相许......

但是这些都不可能！毕竟一个13、4岁就知道为了补贴家用上山打柴的小闺女，是比较看重家庭的。作为大家出身的小姐，也知道婚姻必须有父母之命媒妁之言。所以夏侯妹子是不可能这样不和父母说一声就跟大叔走的！而妹子应该也没有报出自家身份，毕竟史书记载“飞知其良家女”而非“飞知其夏侯女”。否则三哥当时心里作何感想，会干出什么样过分的事情，我们也不敢想象了。

那么三哥是怎么最终得到夏侯妹子的呢，我们再继续推断：

1、三哥见引诱不成，直接把夏侯妹子一抱上马，直接掳走。这个可能性不大，毕竟以三哥的为人，是断然不会行此禽兽之事的。

2、也许当时夏侯妹子被野兽吓昏了，三哥见这野山之中前不巴村后不巴店的，不能把这样一个水灵灵的小萝莉放在此处不管啊。要是把妹子送去陈留，自己这前无古人后无来者几千年出一个的长相，早就被曹家官兵发现然后一番血战后被绑成粽子丢进大牢了，也许妹子在乱战之中也会受损伤；可要是叫醒妹子让她自己下山回家，这妹子刚刚被吓昏，路上要再遇到什么危险可怎么办？要是一路护送妹子去陈留？这一道儿上都是曹家的老窝，也太不安全了是？于是，三哥咬咬牙，将昏迷的夏侯妹子抱在怀中，上得马来，提了缰绳，带着手下慢慢地走回古城去了。

之后的事情，我不多说大家也就清楚了。

正所谓：

猛张飞陈留救萝莉、纯爷们古城得娇妻本回答被提问者和网友采纳6

夏后氏三个的繁体写法是什么

夏後氏，“夏”和“氏”都没有繁体